这是在古城西边的国道上，这座小楼在我小学3年级的时候是镇上最新的建筑。

小镇向南望，远处是粮库

向东看就是古城遗址的牌坊

走过牌坊回头看

站在古城的西北角向北看，远处的小土崖就是古城的瓮城，用来防护主城或者诱杀入侵者

这就是古城西北角，洞口就在这里

走近了看，洞口已经被塌方的土掩盖了，依稀能看到一些露口

走上西边的古城墙，墙体已经基本消失，剩下了墙基，长满野草和小树

回头看

古城里已经种满了小树，这些树会破坏地下的文化土壤层

这就是2006石龟的样子，半边埋在土里，传说改革开放之后，承包土地的农民想把石龟拉开，用了一辆拖拉机都没有拉出来。石龟的半边身子埋在土里，所以它的兄弟跑了，而它还留在这里。

以前的人们认为石龟是饕餮，所以将它枭首，实际上它是龙的另一个儿子赑屃

拙朴的工艺

牲口槽

远处的大地

关于古城的记忆，从小学一年级就开始了，那时候城西北角的洞口还在，黑洞洞的，阴风阵阵，扔块石头进去好久也听不见停止的声音，胆大的孩子进去过，说是里面什么都有，还有饭碗和板凳，可惜我是再没机会进去了。

有一次，我一个人坐在洞口上的土崖边，看着远处春耕的人们来来往往，那些大脚的妇女们哈哈大笑，打量着崖上的我。我发觉晚饭的时间到了，飞奔似的跑下土崖，后来发现遗失了最爱的一把小刀。

铁岭；昌图；四面城

铁岭市是辽宁省14个省辖地级城市之一，位于辽宁省北部，松辽平原中段。南与沈阳毗邻，北与吉林四平相连，东与吉林辽源接壤，西与内蒙古自治区科尔沁左翼后旗为邻。铁岭市有3个县：铁岭县、西丰县、昌图县，我们要谈到的四面城古城遗址即在昌图县境内。

昌图县是全国著名的农业大县，区域面积4324平方公里，耕地面积400万亩，是全国最大的粮食生产基地、著名的畜禽生产加工基地。昌图县地在秦、汉、晋时期均属辽东郡北境。曾被扶余和鲜卑族所控制。五世纪初，被高句丽割据。公元六九八年至九二五年属渤海国扶余府(今古林省四平市)。公元九零七年至一一三五年辽国在昌图老城、四面城和八面城分别设凤州、安州和韩州。金废州存县，属咸平路咸平府。元属开元路。明时期分别属扶余卫、三万卫、辽海卫，并在境内增设永宁、镇夷、清阳三边堡。清属蒙古科尔沁王旗游牧区域。嘉庆十一年 (一八零六年)汉族移居较多，始设昌图厅 (今昌老城镇)。

四面城镇位于昌图县中部，红山河水库下游，由辽金时代金人在此修建防御城墙而得名。该镇属于平原产粮区，以盛产优质玉米、大豆而闻名省内外，故此有辽北重镇之称。

四面城历史

编写于清末的《昌图府志》对此城记载如下：“周约十里，四门，城内有石龟昂首土中”。现代考古堪察结果表明，四面城古城呈不规则菱形，城墙以土夯筑而成，平均存高3米左右，东南两面城墙因近民宅而损毁较重，西北两面城墙保存尚好。经实测，古城北墙长366米、南墙长307.5米、西墙长490米、东墙长441米，城内地表多见残陶碎瓦。“

渤海国是唐代建立在我国东北地区的一个地方政权。存在于公元653年至公元925年，历时272年。渤海国是以靺鞨粟末部为主体，结合其他靺鞨诸部和部分高丽所建立的。

辽是契丹族在东北地区建立的一个王朝，由耶律阿保机于公元907年创建。初国号契丹，后改国号为辽。辽在天津市海河、河北霸县、山西雁门关一线与北宋对峙，于公元1125年为金所灭，共历九帝，统治我国北方达218年之久。辽灭渤海于公元925年。《辽史·太祖记》载：“天赞四年十二月，乙亥，乃举兵亲征渤海。……闰月壬辰祠木叶山，壬寅，以青牛白马祭天地于乌州。已酉，于撒葛山射鬼箭。丁巳次商岭，夜围扶馀府。天显元年春正月，已未，白气贯日。庚申，拨扶馀城，诛其守将……”辽灭渤海首先攻下的是扶余府。这样扶余府的强师县为辽较早占领的县之一。

金是女真族完颜部领袖阿骨打于公元1115年创建的王朝。初都于会宁（今黑龙江阿城南），太宗天会三年（公元1125年）灭辽，次年灭北宋，先后迁都中都（今北京）、开封等地。疆域东北到日本海、鄂霍横山、甘肃东部与西夏接界，南以秦岭、淮河与南宋接界。金与南宋对峙，是统治中国北部的一个王朝。天兴三年（公元1234年）在蒙古和南宋联合攻击下灭亡。共历九帝，统治120年。

古城遗址概括

在Google Earth上可以很清晰地看到古城的轮廓，呈一个规则的平行四边形，石龟（赑屃）即在城中心部位，在古城的西北角有一处洞穴，现已被塌方的浮土掩埋。在我10岁的时候，洞穴仍可容10岁以上儿童进入，据说深入50米左右空间开阔，可见土坑、瓦罐、桌子等物品。

四面城文化层很单纯，考古者挖到生土层，也就是原始土层，只发现了辽金时期的文物。这说明四面城最早有人类活动的时期为辽代，辽灭亡后，被金代沿用。金代以后，城池被废弃不用。 到了明代，这里地处长城之外，变成了蒙古族游牧的活动区域，古城被保存至今。

四面城现在只残存四面土脊，当年却是砖砌土夯而成。城墙上垛口林立，四门上各有箭楼。四个角也各有角楼。南北城门都有突出的瓮城。红山河、四面城沟子以及南柜和古城之间的大沟形成三面天然的护城河。一条大道从南北城门穿城而过，南可到咸平（今开原）。北可达韩州（今八面城）。

碑上面刻的文字为“辽东之地为州者，五十有四，安州即其一也……俗阜视其地利，甲诸辽左，真一境之佳致也…… 吞辽宋一匡天下，封疆万里……取民之所归，惟归有仁之意……”。2000年的秋天，当地农民耕种时，发现一块残碑。随后我们又在发现石碑的附近，挖了两条2米宽， 10米长的探沟，发掘出一些散碎的石碑残块和辽金时代的大量琉璃建筑材料，包括瓦当、滴水等，还发现了铁箭头、铁刀、头盔、铁甲片等军事武器以及生活用具。通过碑文记载和遗迹发掘，文物部门确信，四面城古城为辽代安州、金代的归仁县。

古城遗址的保护危机

长期以来，农民们在四面城古城内外开荒垦田，玉米苗从红山河岸一直种到城墙边，破坏植被并造成大量的水土流失，这是城墙水毁的人为因素之一。

现存于城中的辽金石龟，形制古朴，体态雄浑。本是石碑底座的装饰之物，却一度被误传为偷吃秧苗的饕餮，被当地人处以枭首极刑。后又有好事者认为此举触犯了神灵，遂用水泥重塑其首，以补过失，珍贵的辽金文物，面目全非。

然而，对古城的破坏还不止于此。在退耕还林政策施行过后，有人开始在古城内大范围植树，如今千余株杨树植根其上，树龄已逾6年。古城之下尚未发掘的历史遗物，大量存在，树根不断向下生长，极易对文物造成破坏。地表向下半米，即是辽金文化层，从排水沟渠挖掘的断面看，林木根系已突破了临界面，而这种破坏不亚于水患。

转载声明

本文内容采自四面城考古专家王跃的多篇博文，加以整理而成，其中引用到如下作者图片、文字及言论：

王 跃(古城考古专家)
许志国(铁岭市博物馆副馆长)
金汝晖
辽沈晚报记者毛颖

特此鸣谢。

正在修缮的哈尔滨华俄道胜银行

根据维基百科上的记载，华俄道胜银行（Русско-Азиатский банк）作为代表俄国在华利益的金融机构，1895年12月10日成立。资本来自法、俄、中三国，总部在圣彼得堡。此后在中国北部开设了20多处分行： 上海、营口、汉口、天津、烟台、北京、哈尔滨、旅顺、大连、长春、满洲里、海拉尔、吉林、海城、沈阳、铁岭、张家口、 青岛、黑河、香港、乌鲁木齐、伊犁、库伦等。华俄道胜银行享有在中国代收关税、盐税、经营铁路建筑、发行卢布（羌帖）等各项特权。1910年，它与另一家 俄法合资的银行—北方银行合并，改称“俄亚银行”（英语：Russo-Asiatic Bank）。1917年十月革命后，在俄总行和85处分行被苏联政府收归国有，即改以巴黎分行为总行，但实力受到严重削弱。1926年9月25日因巴黎总行外汇投机失败而清理停业。[来源]

其中，哈尔滨分行设于1898年，原址位于香坊区，称为“华俄道胜银行”。1902年，为适应其日益扩大的需要，又在南岗红军街兴建了这座银行大 楼，成为华俄道胜银行的驻地。1909年以后，形成了以哈尔滨为中心支行，管辖宽城子(吉林长春)、海拉尔、齐齐哈尔等地的银行网。

当时，华俄道胜银行主要业务，就是为中东铁路建设筹集资金，在以哈尔滨为枢纽的中东铁路沿线发行了大量的俄国卢布，老百姓称之为“羌帖”。据《黑龙江志稿》记载，1903年中东铁路全线通车后，华俄道胜银行发行了数以亿计的“羌帖”，“遂通行于路线所经之地，操纵财政，市间不见官帖”。当时，在哈尔滨流通的“羌帖”，有沙皇羌帖（罗曼诺夫纸币）、克伦斯基票、高尔察克票（俗称“黄条子”）、谢米诺夫票（俗称“白条子”），还有中东铁路局长霍尔瓦特发 行的霍尔瓦特票等六、七种。中东铁路的收支，工资的发放，甚至市民的日常交易，一律使用“羌帖”。迫使中国的银行、官帖不能正常使用。当时，南岗、道里、 道外有五十三家“钱庄”，经营各币种的兑换。由于行情涨落不一，特别是卢布贬值猛烈，“羌帖”顿时变成了一堆废纸，对平民没有保障的金融体系，给哈尔滨老百姓带来了不可弥补的灾难。[来源]

当年在哈尔滨发行的卢布

至于银行的建筑，其风格有着法国文艺复兴建筑的特点。文艺复兴建筑肇源于意大利，在意大利风格上，法国设计师设计出一种“法式”柱式：柱身呈带状，上有厚 薄交替的凹槽和装饰环。哈尔滨华俄道胜银行采用双壁柱和转角部分四个壁柱，看上去非常别致。另一方面，它采用的方底穹顶是法国文艺复兴建筑中常见的形态。 老虎窗沿变化成装饰性檐窗。整个建筑和谐、明朗、充满力量，虽然已经历了一百多个春秋，依然以他粗线条的勾勒，吸引观者的注意力。

随着沙俄的土崩瓦解，哈尔滨华俄道胜银行于1929年9月宣告停业。1945年前苏联红军收复其使用权。解放后，黑龙江省公商联，中国人民政治协商 会议黑龙江省委员会等都先后在此办公。此建筑也被列为一类保护建筑。

然而，令人不解的是，这样一幢保护建筑，竟然在未得到文物部门许可的前提下，私自开始维修， 不知道是哪个集团在打小算盘，详情请关注文保志愿者论坛。类似的这种破坏性维修，到底什么时候是个了结？（作者：长河，来源：城市漫步网）

【注】带水印的两幅图片，来自文化遗产保护志愿者论坛，zzq1943的分享。

我曾试图在有限的时间，有限的空间还原我所能看见的每一个画面：这里面有黑社会性质的大哥对我的围堵，有被拆迁户对我的述说，有我内心对于西安老城拆迁的那份内心真实的纠结与挣扎，一组拆迁图片。拍摄的画面让我如此的言不由衷。西安，是死了还是重获了新生。我不好说。——颜泽

朋友麻沸散送给我一本书，书名叫《老西安》很是喜爱。把书放在枕头的右侧，每逢空闲之余，躺躺下来借着那盏15瓦的台灯，细细品味书中的老照片和那润物细无声般的朴实文字。

周一开例会，头儿宣布了这期图片版的主题：拆迁记忆。

拆迁是可以拍，但是有要求：不能拍暴力拆迁，不能拍一堆警察叔叔和一大堆黑狗队在外围把关，一帮地痞、流氓、开发商手持刀具，木棍进去与村民和户主对峙的画面，不能拍哭天喊地在那里因为痛失家园而悲鸣的画面，一切要按照新滑舌的风格进行。要拍得唯美，拍出味道，拍得有深度。总之天下除了天朝其他国家都是水深火热，其他地区都是生灵涂炭，就天朝牛逼，天朝威武，天朝大好河山一派盛世繁华，一片江山如此多娇。

到底天朝有多河蟹？有多小康？多么的那个啥？你知，我知，天知，地知… …

解放路，无可厚非的面临着拆迁。

还未搬走的住户，在阳台上洗涮自家的菜油桶。

家园被拆，离去的背影，拖着沉重的脚步，带着无耐与不舍。

来自陕南的拆迁农民工，还有一些是河南来陕的。累了，抽根烟，发呆。想起远方在家念书的娃，这就是生活。

愤怒的眼神是因为你们的冷漠。

拆迁下来的钢筋、砖头，都是可以变卖的

我曾试图在有限的时间，有限的空间还原我所能看见的每一个画面：这里面有黑社会性质的大哥对我的围堵，有被拆迁户对我的述说，有我内心对于西安老城拆迁的那份内心真实的纠结与挣扎，一组拆迁图片。拍摄的画面让我如此的言不由衷。西安，是死了还是重获了新生。我不好说。

我相信每一个看这到这组画面的朋友有你们内心的认识，我说出我的想法，和我的感知，毕竟我只是一个外来西安的过客，这里的一草一木与我没有半毛钱的关系。

画面拍摄于西安老城大差市西南角。后续还会对西安其他地方拆迁的图片拍摄。请各位朋友多多提出你宝贵的意见。无论是摄影技术方面还是其他层面。谢谢！

顾左祝愿您和您的家人还有您家的混泥土盒子一切安好。

查看大图

颐和园

昆明湖东岸，文昌阁北，仁寿殿南，有座面西而南的二进院落，这就是颐和园内历史最久的古迹——耶律楚材祠。院内两栋三间北房，前栋为古祠，内有泥像一尊， 供桌一个；后栋为坟祠，是一土红色大坟。院南有一御制石碑，其左立一粗石翁仲。据说其右原亦有一尊，明初时被推入湖中，于是便只有这一个来陪伴祠中孤魂了。

耶律楚材祠

耶律楚材，蒙古大汗成吉思汗、窝阔台汗及乃马真皇后执政时的三朝重臣，是一代杰出的政治家。这是我从史书上读到的。他的政治主张不仅在当时为朝廷上下极为推崇，而且对当时西方也产生了极大的影响。据说有一次，有几位欧洲旅游者非要看这座古祠，导游人员问他们为什么，他们说这个人在欧洲很有位置。想来要让人们永远记住，并非在于他是否是位君主，而首先取决于他是否有过一番成就。

耶律楚材自幼博学多才，“凡星、历、医卜、杂算、音律、儒、释、异国之书，无不通究”(《元史》)。他在欧洲人心目中的位置源于他为元朝制定的典章制度； 然而能引笔者来祠中吊古，却因他做过几件让人感激的事儿。一是1234年蒙古军攻汴梁(开封)，金军顽抗，按当时律令，攻下后要屠城，楚材得知，立即谏 阻，说：“寄巧之功，厚藏之家，皆萃于此，若尽杀之，将无所获。”太宗大悦，不仅使城中147万人免遭不幸，而且使中原的古老文化得以留存。

此后，他还奏封孔子后裔袭爵衍圣公，设立经籍所、修编所，渐兴文教，甚为难得。二是1237年，他以守成必用文人为理由，开科取士，释放了被俘为奴的汉族儒人。文人相轻从李斯开始，他得志后就建议秦始皇来了个焚书坑儒。两相对照，一汉一蒙，怎能不让人感激?三是这个人敢说真话。窝阔台死后，皇后乃马真氏掌权，有位官员得到她的宠信，竟可随身携带有朝印的空纸，使便宜填，且皇后有旨：谁敢刁难将手砍下。楚材不惧，怒日：“军国之事，先帝悉委老臣……若事不合理，死且不 惧，况断手乎?”何等的气魄啊!

政治是残酷的，明时这位杰出的人物竟遭掘墓之辱。还是乾隆皇帝心胸开阔，少些民族偏见，重新修祠立碑，使后世之人得了一个凭吊的机会。（作者：钱万成。来源：城市漫步网）

注：本文原标题《颐和园之古祠幽思》

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颐和园
地址：北京市海淀区颐和园路
电话：010-62881144

前些天，CCTV《探索与发现》节目做了一个关于中国百年老街的系列片，其中第八期讲述的，就是关于哈尔滨中央大街的历史(2010年6月8日 21:35播出)。这条号称哈尔滨第一街、亚洲最长商业步行街的百年老街，是哈尔滨的名片，是建筑艺术爱好者和学习者的天堂。欧洲的新文化主义建筑风格， 在这条大街上曾享有过最后的辉煌——从这方面将，说哈尔滨是新文化建筑的终结之地，一点也不过分。

道里区和道外区都是哈尔滨的老区，相对比 而言，道外区中国人居住的比较多，相对中西合璧的建筑形式星罗棋布，比如世界上最大规模的中华巴洛克建筑群；道里区则是外国人和中国商人较多，所以建筑也显得金碧辉煌。中央大街就是一个很好的例子，百年前已成规模，并完好地保留至今。想一想曾经历过的中苏交恶和十年浩劫，就能理解这是多么不容易的一件事了。

通过下面的文字，可加深对中央大街的认识，引自文化遗产保护志愿者论坛，原文地址。看不到视频的朋友，请点击这里。

哈尔滨中央大街步行街是目前亚洲最大最长的步行街，始建于1898年，初称“中国大街”。1925年改称为沿袭至今的“中央大街”，现在发展成为哈尔滨市最 繁华的商业街。大街北起松花江防洪纪念塔，南至经纬街，全长1450米，宽21.34米，其中车行方石路10.8米宽。

被誉称“哈尔滨第一街”的中央大街，以其独特的欧式建筑，鳞次栉比的精品商厦，花团锦簇的休闲小区以及异彩纷呈的文化生活，成为哈尔滨市一道亮丽的风景线。步行街自开通以来 日接待游人20余万人次。步行街的夜晚流光溢彩，游人如织，更有一番特色，充分体现出旅游、购物、娱乐、休闲的功能。风格各异的西六道街、西七道街、中央 商城、车辆厂住宅楼前等四处休闲区，构成了中央大街集休闲、娱乐、旅游、购物为一体的城市新风景。

中央大街虽非哈尔滨市最长的一条街，但却是涵括了西方建筑史上最有影响的四大建筑流派，有常见的起源于十五、六世纪的文艺复兴式，十七世纪初的巴洛克式、折衷主义，以及十九世纪末二十世纪初的新 艺术运动建筑。全街建有欧式及仿欧式建筑71栋，汇集了文艺复兴、巴洛克、折衷主义及现代多种风格等欧式风格市级保护建筑13栋。这些建筑体现了西方建筑 艺术的精华，使中央大街成为一条建筑的艺术长廊。

欧洲风格满布中央大街的欧式建筑，五步一典，十步一观。在西方建筑史上几百年才形成的建筑 风格样式，使得中央大街成为远东最著名的街道。欧洲最具魅力的近300年文化发展史，在中央大街上体现的淋漓尽致,其涵盖历史的精深久远和展示建筑艺术的 博大精深，为世上少见。

中央大街历史

1898年哈尔滨开始大规模地修筑铁路和建设城市， 来自关内及邻省的劳工大量涌入哈尔滨，原沿江地段是古河道，尽是荒凉低洼的草甸子，运送铁路器材的马车在泥泞中开出一条土道，这便是中央大街的雏形。至 1900年即形成”中国大街”，意为中国人住的大街。

由于埠头区的建立，这里俄人的铺子也多了起来，牌匾多用俄文，他们经营杂货等，所以虽称“中国大街”，但两侧多为欧式建筑，商业也多为外国人经营，犹如外国城市一般。

1924年5月，由俄国工程师科姆特拉肖克设计、监工，中国大街铺上了方石。铺路用的方块石为花岗岩雕铸，长18厘米宽10厘米，其形状大小如俄式的小面包，一块一块，精精巧巧，密密实实，光光亮亮。路铺得这样 艺术，在中外建筑史上都是少见的。据说当时一块方石的价格就值一个银元，一个银元够穷人吃一个月的。几百米的中国大街可谓金子铺成的路。据有关专家测定， 中央大街的方石块还能磨上一二百年。

方石使得中央大街顿时显得华贵起来，当时中国大街上的外国商店、药店、饭店、旅店、酒吧、舞厅不计其数，其中道里秋林分公司、马迭尔旅馆在整个远东地区也颇有名气。在这条哈尔滨最时髦的街上，俄国的毛皮、英国的呢绒、法国的香水、德国的药品、日本的棉 布、美国的洋油、瑞士的钟表、爪哇的砂糖、印度的麻袋，以及各国干鲜果品均有出售，不亚于一个国际商品博览会。

1925年7月，中国大街正式改称”中央大街”。现在的中央大街，仍保持原来光滑的方块花岗石铺砌的路面。街道两侧商业、饮食服务网点近200家，形成了门类齐全、服务较为完备的商服中心，特别是近年来，各商家纷纷重新装饰门面，贴金镶银，张灯结彩，把中央大街打扮得更加富丽堂皇，成为哈尔滨最著名的最富特色的商业一条街。1997 年，哈尔滨市政府把中央大街定为步行街。首届“中国历史文化名街”之一。

中央大街典型建筑

马迭尔宾馆

建于1906年，属新艺术运动建筑。她造型简洁、舒展、自由流畅。不同的色彩、不同的穹顶造型，显现出亲切宜人 的魅力，体现了西方建筑的精华。建筑长度占据了西七至西八道街之间的一个街区。

教育书店

建 于1909年，原为松浦洋行，是哈尔滨市最大的巴洛克建筑代表作品，也是中央大街的标致型建筑。其外观华丽，造型生动，装饰复杂，轮廓丰富。深红色的阁 楼、孟沙式的屋顶和形体多变的半圆穹窿创造了优美的天际线。

妇儿商店

建于1917年，原 为协和银行，属文艺复兴式建筑。该建筑采用扁平的穹顶转角部入口，又以虚窗拱檐突出两侧中间入口。一虚一实，手法巧妙。二楼群窗口采用爱奥尼式浅壁支撑拱 型券额，扩大了窗口的视觉感。在寒冷地区即有利于防寒，又美化了外观。

道里秋林商店

建于 1919年，属新艺术运动建筑。建筑物主体三层，各层间以腰线分割，自上而下窗口逐渐缩小，显现出稳定感；画龙点睛式的一樘三心挟券圆形扁窗为新艺术运动 建筑特色定了性。

哈尔滨市教委

建于1925年，原为万国储蓄会，属古典主义建筑。该建筑 造型简洁规整，仅在正门入口处设两根壁柱，摆脱了任何多余的繁琐装饰，总体效果庄重、大方、朴实。

华梅西餐厅

位 于中央大街112号，始建于1925年，原名为马尔斯西餐茶食店。其营业面积为1500平方米，有员工120人，年销售额1200万元。经营品种以俄式大 菜为主。一楼为现代派欧洲园林式酒吧风格；二楼为前苏联莫斯科”克里姆林宫”风格；三楼为俄罗斯现代派风格，分南北两厅。现有四名特级西餐厨师亲自掌灶， 使华梅的美味佳肴令您回味无穷、百吃不厌、留连忘返。自步行街区６月１日开通以来，日销售额均在４万元以上。华梅西餐厅正以一流的设备、一流的饭菜质量成 为全国俄式西餐的中心。

“八仙”之一的吕洞宾，曾云游阆中锦屏山。他从南津关口海棠溪西岸拾级登山，一路上见危崖如削，“江动将崩”，觉得有鬼斧神工之妙；再见花木错杂，曲径通幽，果真神仙境界。他攀援而上，到达“别一洞天”，这儿上有浮云卧松，下有碧流荡波，近自然而远尘嚣，他感到自己却已置身于神仙洞府。举目遥望，北面大小盘龙山峰峦耸峙，苍翠接天；其前凤凰山风头高扬，两翼若揽若抱，形成龙凤呈祥之势；嘉陵江在这儿来了个大回旋，把阆中古城拥抱在怀中；南面更有诸山环卫，特别是锦屏山翼然而立，形成一道绚丽的屏风；古城有如一颗明珠，镶嵌在这奇山秀水之间……他暗自惊叹，好一块风水宝地。

这是初秋的一个下午：正当吕洞宾陶醉于山光水色之中，突然来了一场雷雨。雷雨过后，青山如洗，彩虹长挂，他不禁诗兴大发，心口念出一首诗：

半空豁然雷雨收，洗出一片潇湘秋。

长虹倒挂青天外，白云走上青山头。

谁家绿树正啼鸟，何处夕阳斜倚楼。

道人醉卧岩下石，不管人间万古愁。

湘江纳潇水，故称“潇湘”，吕洞宾称赞嘉陵江的秋色，可与潇湘媲美。绿树“啼鸟”，夕阳“倚楼”，景物传神，色彩斑斓，很有诗意。但他说“不管人间万古愁”并非真话。吕洞宾身佩宝剑，曾江淮斩蛟，岳阳弄鹤，救人危难，惩恶扬善，哪里不管“人间”？只不过此时此刻，他已与大自然融为一体，产生了一种自我超脱之感罢了。吟了这首诗，吕洞宾似乎诗兴未尽，想他此行一为游览观光，二为寻访仙友严君平，可他到来阆中时，君平已云游他处，这时又有些懊恼，便顺手拿起一块西瓜皮，在石壁上写下一首怀念严君平的诗。不料他用西瓜皮写在石头上的诗文，却如刻在石头上的一般，并不磨灭。古“别一洞天”，因吕洞宾来游，遂改为“八仙洞”；在“八仙洞”下，吕祖殿旁，有一块“纯阳瓜皮诗”碑，凡游览锦屏山的人，谁都要去看看神仙的墨宝真迹。

吕洞宾游紧锦屏山，观了景、吟了诗、睡了觉之后，觉得还不能就这样离去，应该留下一点仙气神迹才好。他见“别一洞天”旁边古树上那口大钟已经哑了，便拔出宝剑指着那口钟念道：“太上老君急急如令！”从此，每有大风暴雨，灾害将至，那口钟便轰然而响，向阆中人民报警。

吕洞宾离开锦屏山时，还留下一句令人深思的话：“此山磨灭，英灵乃绝。”这既是赞美，又是警告。屏山锦水好，保护更重要。

注1：凤凰山在今阆中中学处，明洪武年间建寿王府时被削平，后在此处建有凤凰楼，以为纪念。

注2：吕洞宾原姓李，名琼，唐代河中府（今山西永济县）人，生于唐德宗贞元十四年四月十四日，故号“纯阳子”。但近人考证，吕洞宾实为五代时宋人。但不管吕洞宾是唐人还是宋人，都不可能与西汉的严君平为朋友，所以这些都是神话传说。

主讲嘉宾：费 驰  

主办单位：吉林省社科联  长春图书馆

时    间：2010年7月17日9：30

地    点：长春图书馆院士厅

主讲嘉宾简介：

    费驰  女，历史学博士，东北师范大学历史文化学院副教授，吉林大学文学院博士后研究人员。主要研究方向为东北史、清代东亚关系史。发表专业论文十余篇，主持省级及校内课题多项。

讲座概要：

    20世纪初，随着东北亚国际环境的变化，中国东北长—吉—图区域的长春、吉林、珲春、延吉、龙井、汪清、三河镇等地相继开放成商埠。毋容置疑，东北开埠通商在一定程度上促进了区域社会经济的变迁。但由于清政府的孱弱腐败与侵略者的无情攫夺，东北开埠之初便涂上浓重的殖民色彩，开埠加重了边疆危机，并使民族经济利益受到严重的侵蚀。以史为鉴，21世纪，长—吉—图区域开发应在独立自主、平等互利等原则基础上，为振兴吉林乃至东北经济以及促进东北亚区域经济文化的交流与合作出更大贡献。

这张照片是从江对面照的，发光的塔即为阆中非常著名的华光楼，在嘉陵江滨江路旁，花光四溢，塔如其名。

嘉陵江二桥

图为嘉陵江二桥，我们一般称之为二桥，建成于2008年，这样，就有两条大桥通往三面环水、一面环山的阆中了，记得在嘉陵江大桥修好之前，小时候我们去往阆中县（那时候还没有建市）都要将客车开上渡轮，通过渡轮过江，遇到夏季洪水季节，要等上许久。而今的二桥让交通更加方便了，而二桥和滨江路的夜景也成为了阆中一景。

右侧山上闪光的地方即为上文所介绍的锦屏山。

中天楼

中天楼是阆中古城区的中心地段，四条街的交汇处，中天楼又称为古城阆中风水第一楼，因为其应“天心十道”之喻，是阆中古城的风水坐标。中天楼始建于唐，后毁于民国。2006年由阆中市人民政府投资三百多万元重修，该楼高20.5米，共三层，楼门四通,宏伟壮丽，气势夺人。2008年市人民政府再投资一百多万元修建了附属工程。

状元坊

状元坊，顾名思义，是为了几年阆中是状元之乡而建，小小一个阆中，历史上却出了四个状元（唐代阆中状元尹枢、尹极，宋代阆中状元陈尧叟、陈尧咨）、116名进士，明清时期，状元坊位于学道街与状元街交汇处，木质结构，民国时拆毁。2000年在内东街重建状元坊，以此来纪念阆中四状元。成为进入古城的新景点。

古城一隅

雨后古城的一隅，在夜幕中显得古香古色。

晨曦中的街道

晨曦中的街道，簇拥而至的学子形色匆匆，从那熟悉的校服来看，是阆中中学的学生，那是我的母校。至今仍然怀念那段时光，虽然辛苦，但，最美好的青春，都在那段时光。

注:本文除押题图片外，其余图片均来源于poco.cn

杜甫在《阆山歌》中有云：“松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石；那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。”

锦屏山山形因像马鞍，又名马鞍山。“花木错杂似锦，两峰连列如屏”，此锦屏山名字的由来。素有“阆苑仙境”和“嘉陵第一江山”之美誉。
在百度百科上查了一下，全国范围内叫锦屏山的居然有七个之多，但在我心目中的锦屏山，独此一家。

锦屏山在古时候也被叫做阆山，可以说是阆中的象征，杜甫的诗“阆中城南天下稀”指的就是锦屏山风光，而吴道子的三百里《嘉陵江图》，也是以阆中锦屏山为轴心，先来看看锦屏山的全貌。

锦屏山海拔480米，面积20多平方公里，东有状元山，西有马家山，北有牛家山，众山相连形成阆中古城的天然屏障。除了依山傍水、花团锦簇的自然风光，锦屏山的文化底蕴更加深厚，景区分为六大景点，有六楼七亭八塑像。唐朝以前曾在此建有玛瑙寺、杜陵祠、锦屏书院，明代又增建了望江楼等7座楼阁以及吕祖殿、观音殿、武侯祠、飞仙洞等庙宇僧舍，汇儒、释、道于一山，杜甫、李商隐、吴道子、陆游等相继到锦屏写诗作画。

观星楼与落下宏像

阆中是我国汉唐时期最大的天文研究中心，在《落下闳》一篇中，已经介绍了阆中历史上的天文学家落下闳、任文孙父子、周舒祖孙三代以及袁天罡、李淳风等，观星楼就是为纪念这些天文学家而建的。观星楼为三层六角楼，高24米，顶楼塑落下闳、任文公父子像，中层塑三国蜀汉周群祖孙三代像，底层塑晚年定居阆中的袁天罡、李淳风像，楼前是落下闳和他创制浑天仪。楼下还有落下闳广场，塑有落下闳观测天象像。登上高楼，可以眺望阆中古城风貌，楼顶还安放了一个天文望远镜，是我每次去必玩的项目之一。

杜工部祠堂

也称之为杜少陵祠堂，为纪念杜甫而建，保持了唐宋时代肃穆典雅的风格，祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画，寄托了对诗人的怀念，两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像，正在挥笔凝神，推敲词句，构思新章。

汉白玉像旁边为杜甫在阆中留下的两首诗歌《阆山歌》和《阆水歌》，前文已经发过，这里不再赘述。

宋烈文侯祠

又称张宪祠，张宪为南宋名将，岳飞的爱婿，锦屏山下人，与岳飞同遭秦桧陷害，惨死风波亭。他从小受其父张锁的影响，习文练武，六艺精熟。少怀报国之志，弱冠从军在岳飞麾下，飞倚为右臂。

张宪投入岳飞帐下后，骁善战，赤胆忠心，功授副都统制，深受岳飞的器重，并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇，即将“痛饮黄龙”时，以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后，自己丧失皇位，连发12道金牌召岳飞班师，奸臣秦桧以“莫须有”的罪名谋害岳飞。绍兴十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日)，年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州风波亭，葬于离岳墓不远的东山港口。20年后，金兵再次南侵，刚刚登基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金，对岳家军来了个“平反加封”，张宪被追封为龙神卫士厢都指挥使，阆州观察使，又赠宁远承宣使。明代，再追封为烈文侯，在家乡阆州建祠纪念。

张宪祠一楼一底，正堂挂有著名画家赵蕴玉绘制的张宪画像，两侧竖立原“昭忠祠”石碑。堂下两厢为陈列馆，两壁挂张宪生平功迹画图和诗文对联，并有文字介绍其生平业绩。正殿对联为：佐少保力战中原，果能痛饮黄龙，知公必在；共西湖同存庙貌，纵令深诛白铁，遗恨难消。

锦屏碑林

桂林市七星公园内有个桂海碑林，和桂海碑林的诗文大多刻在悬崖峭壁不同，锦屏碑林显得大气而正统，里面收藏着历代名人书画墨迹260多件，刻工精美，内容丰富。三国蜀汉猛将张飞亲笔书写的隶字“汉将军飞率精卒万人大破贼首张合八蒙山立马勒铭”碑，屹立于碑林中央。两则为杜甫的“诗篇”，张善子的“虎”，吴道子的“观音”，郑板桥的“竹”，此四者被誉为碑林“四宝”。我最喜欢飞将军所提的立马碑，尽管朋友们都不相信，但我还是不厌其烦的解释，其实张飞并非有勇无谋，相反，张飞山善计谋、写得一手好字，还会画画，“尤擅美人”，这个立马碑就显得大气磅礴。

下图是张善子的《上山虎》，张善子本名张泽，是张大千先生的二哥，他除山水人物外，尤善画虎，被称为“虎痴”。《上山虎》的题诗是：“虎视眈眈遍西东，瓜豆河山在眼中，睡狮至今犹未醒，将来谁是主人翁？”

八仙洞

小的时候很少去八仙洞，一是去路甚为陡峭，大人不让去，二则一般都是去寻香拜佛之人，我并不感兴趣，这次专程去看了看，的确庄严肃穆，香火不断。而且，这里并没有时下大多数所谓的圣地那样骗取你的大把银子去买香或者求签之人，一切仅凭自愿。

除此之外，在锦屏山顶可以鸟瞰阆中全景，别有一番味道，下山之时，可以选择乘坐过江索道，不过需要良好的心里素质，因为索道由山顶而下，甚为险要，下面的嘉陵江上的船只都变得小了许多。

“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”

这话忘记从哪里听来的了。乍一听没错。再想想，其实认识一下这下蛋的母鸡也没什么不好，无非就是多些辗转寻找的周折，却可以让你吃到第一时间下的新鲜的“蛋”。何况在这个人多资源匮乏，好书难遇难寻的时代，有些珍贵的蛋从一出生就注定成为稀缺资源。本着让好鸡从传说走回人间，让好蛋从专家学者手中回到草根民间的革命思想，在两年多的时间里，在京津两地的辗转奔波中，逐渐吧嗒出了一点吃“原蛋”与吃“蛋制品”，“仿蛋品”甚至或者是别人吃过后吐出来的既不是蛋也不是蛋制品的不知是什么东西的巨大区别！对于这些下蛋的鸡也多了份亲切感，特此罗列以资同好：

所列好鸡包括出版社和书店，读者服务部:

北京篇

1.清史书店：地铁4号线圆明园站东北出口前行１００米处，圆明园南门东。特色是人民大学清史研究所开办，可能是国内清史类图书最全最权威的书店，该店书目全部公布在书店网站上，可以邮购。经营时间到晚６点，周末不休息；

2.中国建筑书店及北京亿卷阁建筑书店：三里河路与增光路交口东北角，中国建筑书店在前，亿卷阁藏在它身后，很容易被忽视。特色：中国建筑书店是中国建筑工业出版社开办的书店，单从这名字就可以知道在业内的地位，尤其是建筑史和建筑界大家的文集别处很难寻到这么全面的。可以在书店网站上网购。营业时间平时到晚５点半，周末到晚５点；亿卷阁书店北京店是京津亿卷阁连锁书店的总店．天津分点在河西区郁江桥东北角沿黑牛城道东行２００米处路左一个大楼的二楼内，专业书籍图集特别全，面对专业读者，不适合建筑学爱好者；

3.中国军事书店：地安门西大街近平安里地铁口路南。为解放军出版社开办的书店，是国内军事类书籍最全面的书店。不过个人感觉，军事理论类的书还是少了些，尤其是外国近现军事理论类的书籍。都是国内一些纸上谈兵的军事理论。兼收并蓄才能百战不殆啊。想找古德里安的《注意——装甲兵》，只在一本很老的《外国军事理论文粹》里找到摘选的２０多页；

4.中国青年出版社及其读者服务部－雄狮书店：东城区张自忠路地铁站东北出口沿东四北路北行４０米，进东四十二条胡同东行３００米路左。地点十分隐蔽和安静，大隐于世的感觉。出版社在一个院子里，感觉很象一个中学的建筑，门口的牌子虽大却不显眼。倒是雄狮书店上中国青年出版社的蓝色灯箱比较醒目。书店周末闭店。喜欢中青社摄影类和旅游类的书所以来寻这里，人文类的书也偶有惊喜；

5.中国人民大学出版社及读者服务部（北区店和世纪馆店）：出版社在店在人民大学地铁站西北出口北行２００米，人大东门（正门）以北５０米处的文化大厦１５层，周末休息。读者服务部（北区)在人民大学北路与中关村大街交口附近，比人大校园里的世纪馆店书全得多。世纪馆店在人民大学校园内的世纪馆一层西侧，主要面向校内师生。这两个读者服务部的特色都是人民大学出版社出版的经济管理类的书籍极多而全面，也足够权威。不足是人大同样强大的国学和历史类书籍非常匮乏，让人很意外。即使是在清史书店里也很难寻到人大社版“国家清史编纂委员会”编写的系列历史书，很遗憾；

6.三联韬奋图书大厦：在东城区中国美术馆东北方２００米左右的一个胡同内。仰慕三联深厚的人文底蕴来这里寻书，却发现学术和哲学类的书充斥了大半书架，书店感觉太过形而上了，不大适合我这样的草根文化爱好者。国学，人文，经济和历史类的书都不全，比较失望。有机会打算去三联上海版和香港版的读者服务部去看看；

7.摄影书店：五棵松地铁站东北口北行５００米，北京摄影器材城内一楼。国内这个领域内比较知名的书店，０６年去时是另外一家书店，那时书比较全。０９年再去，发现换了老板，原店已经倒闭，新店的书少了不少；

8.经济管理出版社读者服务部：阜成门地铁站西南口沿阜成门外大街西行外经贸大厦西侧，转入月坛北小街南行１００米左右，见到路左一个写着“北京京建书店”的路标后左转进入小区院子，前行到院子中间的位置。特色：出版了牛逼的中国近代经济史以及中国历代经济史等书籍。周末闭店，无缘入内参观；

9.鲁博书店：阜成门地铁站东北口北行，路右第一个胡同内东行１００米处，路左北京鲁迅博物馆内，鲁迅故居对面。进博物馆要身份证。免费参观。书店不大，是鲁迅研究月刊开办的书店，鲁迅研究类的书很全，还常有鲁迅研究界名人的签名版图书和毛边本图书出售。很多书在北京只有这里买的到。如果是象强子这样的鲁粉，绝对不能错过。在这里收了一本许广平著，周海婴签名版的《鲁迅回忆录》和一本毛边本《鲁迅箴言》，奉若珍宝。买书之后还可以顺便参观陈列馆，感受大师人生的颠沛。还能看到国内外各个时期出版的各种版本的鲁迅全集和珍贵的线装本鲁迅著作陈列；

10.琉璃厂中国书店（原读者服务部）：在琉璃厂东街和西街分界的路口东北角，很容易找到。特色是一楼有很多文史类的大部头书籍，中国画，书法类也很全面。二楼是古旧书籍，线装书和大部头的历史文献类，地方志类。适合专业读者。不足是店家太黑，拿读者当肥羊宰，梁思成全集居然跟我报价８５折，要2400多大元！最后还是中国建筑书店厚道，邮购才885RMB，包装也很仔细，对待读者好的店家，首先自己也要象个读书人；

11.中国书店琉璃厂古籍书店：在琉璃厂西街头上，很容易找到，这里文史古籍类的书还算全面，线装书比较多。靠门口有一个不大的书架，专门开列古建筑城市规划类书籍。这家和读者服务部那家中国书店是分开经营的，所以有的书如果这里没有，也可以去读者服务部那家去寻；

12.中关村纸老虎书店：记录这里一半是因为它的名字，让我想起了毛主席教导我们＂一切反动派都是纸老虎＂的论断；一半是因为，身处中关村购物中心地下一层某处（我不知道该怎么描述这种歪七扭八的商场里的位置）的这家书店，在商业气息浓重的浮躁地段，为读者保留了一份读书思考的安静。书就不多说了，都是些时下流行的书，没有太多收藏价值；

１３．光合作用书房（O2SUN BOOK SHOP）水木店：这家在五道口地铁站西南出口西行到华清嘉园小区最东北角的１号楼的东北角处。光合作用书房现在在北京有很多家连锁，都是一样的招牌，一样的很小资的书，一样的很小资的看起来很有品质的文具物件和书搭着卖。这家水木店算得上诸多连锁店里最有特色的一家：首先营业时间上，一楼的部分２４小时营业，二楼营业到晚上１１点，五道口一带滚滚的人流可以保证这么晚的时间还有足够的读者光顾。其次这里二楼和一家酒吧毗邻，安静的阅读与喧闹的夜场相伴，很有意思；再次是书店里面还有一个安静的咖啡吧，里面大多是开着本本上网和读书的读者，很安静；最后是它的规模，二楼有６，７间房间陈列着各类书籍，不论你喜欢哪一类，在这里一定可以选出自己喜欢的一两本；

目标中尚未及寻访的京鸡：

１４。紫禁城出版社：寻找理由，在故宫建筑和文物资料整理研究方面最权威的机构，出版了很多极度精美富有收藏价值的画册，当然价钱也是不同凡响。对强子来说目前还处于传说中的状态，期待有一天实地寻访，最好能有缘结识其中的大匠；

１５．清华大学出版社读者服务部：寻找理由，清华大学以梁思成亲自创办的建筑学科著名。在古建筑研究，仿建方面的造诣非国内其他院校机构能比。期待在这里找到相关的精品。

未完待续。。。

义和团运动前的哈尔滨

光绪26年，公元1900年7月25日，俄历7月13日，是义和团围攻哈尔滨的日子。

中日甲午战争以后，中国和列强的矛盾日益尖锐，而腐败无能的清政府对西方帝国一味卑躬屈膝，致使我大好河山，几近瓜分殆尽。故而在山东、河北等省反 对西方帝国的义和团运动影响下，东北的义和团也是如火如荼。这些“爱国人士”们，导出灭洋人，杀贪官，烧教堂，毁铁路，令正在东北铺设中东铁路(东清铁路)的官员们大惊失色。由于哈尔滨是沙俄在华的经济、军事、政治中心，《东北义和团档案史料》记载：“俄以该处为三省总车站、素屯俄兵2500人在彼保 护，而俄商俄眷男妇子女亦不下三四千人，军火资粮尽储于此。”为给侵略者迎头痛击，义和团决定围攻哈尔滨。

7月22日，东清铁路总工程师尤果维奇下令停止工程，沿线俄国员工撤退到后贝加尔、沿海州和旅顺、大连、哈尔滨等地。尤果维奇本人则和俄方护路人员 在哈尔滨向海参崴、沙俄首都圣彼得堡一次次发出求救急电。

7月25日凌晨四时(近代东北史》记述为24日)，松花江对岸沙坨子的义和团和清军，以四门大炮开始对哈尔滨的轰击，从东、南、西三面包围了哈尔 滨。同时，一部分来自阿什河的义和团占领了香坊田家烧锅，并以此为据点对市内发动攻势。还有一部分度过松花江，迂回到顾乡砖厂以南的烧锅附近，向市内猛攻。当时沙俄在哈尔滨的兵力，约3500人左 右，包括8个步兵中队、10个骑兵中队(每个中队白人)，还有一些由非战斗人员(文书、乐手、铁路工人)组成的预备队和志愿军，武器基本只有短枪(多为旧 式的单发枪)，铁路工人临时制作出来的两门大炮，根本无法工作。

关于战斗部署，还有另一种说法：

呼兰的义和团最先由江北的涝洲船口攻到顾乡屯。绥化等地的义和团也打着红旗攻到了江北船坞，最后占领了松花江铁路桥北侧，并向对岸炮击。据《呼兰县 志》记载，呼兰义和团在攻占了顾乡屯之后，会合双城等地的义和团，在铁路工人的配合下，又攻克了中东铁路砖厂和制酒厂（元聚烧锅）。随后，兵分两路，一路 声援进攻埠头（道里）区的义和团，另一路则沿铁路线向车站发动进攻。在抵达铁路桥（今通达街三孔桥）时，遭到沙俄猛烈的炮火拦截。但是，义和团英勇无畏， 口念咒语向前冲锋，占领了机车库（原哈尔滨机务段），烧毁了机车库和许多车辆。在沙俄猛烈的炮火袭击下，由于大批沙俄援军的到来，义和团最后没有攻克车 站，而不得不退回了顾乡屯。另一路进攻道里的义和团，最后竟然打到了现在道里区的东风街一带。

义和团总攻哈尔滨的战斗，打得凶猛异常。1900年9月3日，上海的《中外日报》报道这次战斗时说，哈尔滨市区硝烟弥漫，“硝烟涨空，天日为之失 光”。有一个沙俄的电报员竟然吓得在站台上开枪自杀了。

以当时双方的兵力和装备对比来看，义和团全歼俄国守兵本在情理之中。可惜的是天不作美，偏巧在义和团进攻的时候遇上暴雨，加上义和团的组织比较松 散，战略配合得很少，所以没能攻进市内。并在当天夜间就开始陆续撤退。

8月2日，由萨哈罗夫率领的沙皇俄国侵略军，从松花江乘轮船到达哈尔滨，与尤果维奇汇合，伙同吉林将军长顺、盛京将军增祺对义和团进行血腥*镇* 压，最终使得哈尔滨“解围”。

过去若干年，甚至在新中国成立之后，在哈俄国人还会在每年的7月25日举行纪念活动，可以想象那次事件给他们内心造成多大的影响。

本文史料来源：沈语凡《哈尔滨晚报》1962.7.25第三版、义和团运动在哈尔滨 2006年09月03日

Update:5.30  21:30

感谢leezii的指正！

潼关西去经渭南，西安，宝鸡，到天水。从渭源县鸟鼠山流下的渭水涓涓细流，到老潼关港口的黄渭洛三河相会。北望黄土高坡千沟万壑，南有大秦岭郁郁葱葱，中间渭河流域州城府县似明珠一串。我们称之为大关中。

这东西千里之长，渭水贯穿的大关中，是什么把这么多的州城府县、民风民俗、经济文化、饮食语言统一在一起的，形成了一个这么大的经济圈？百思不得其解，当我今再一次重审这个题目，我突然豁然开朗。

——家住未央（本文作者）

潼关西去经渭南，西安，宝鸡，到天水。

从渭源县鸟鼠山流下的渭水涓涓细流，到老潼关港口的黄渭洛三河相会。

北望黄土高坡千沟万壑，南有大秦岭郁郁葱葱，中间渭河流域州城府县似明珠一串。

我们称之为大关中。

纵横千里的渭河是我们大关中的母亲河，渭河在远古曾经是黄河故道，黄河改道后的渭河流域更适合人类居住和生存。华夏文明的精髓黄河文化其实就是发源和成长在这里，黄河文化就是大关中文化。

陕甘本是一省，省虽分，但人未改，同样的饮食同样的文化，同样的秦声秦韵，同是这渭水养育，我们还是一家人

陕甘本是一省，顺治二年由于地域广阔分陇州以西为甘肃省。省虽分，但人未改，同样的饮食同样的文化，同样的秦声秦韵，同是这渭水养育，我们还是一家人。

我曾无数次游荡在这美丽的大关中里。曾在潼关老县的夹馍店里亲切的听到纯真的秦腔高吼，有一年去甘谷的新阳镇，回来去火车站搭乘一老农的驴车。同样的黄土地上，当赶车的老农一声“家住陕西韩城县，杏花村里有家园”时，我热泪盈眶，秦文化博大精深。大关中里同是秦声秦韵，不管是在华山脚下还是在麦积山门口，一样的口音，一样的亲切。

不光是口音，饮食，文化也同样是同源同宗。韩城，凤翔，甘谷县里吃到的泡馍基本是一样的。东府的糊饽出名，我去一次就吃一次。后来的几年去天水作买卖，住在秦城的一条小街里，旅馆旁边的一家小馆里炒出的面饼竟然和韩城的口味一模一样。

有许多土木的民居，显然不是什么大户人家，但整齐漂亮，门楣的牌匾虽然没有经过油漆的粉饰，但也多有“耕读传家”等的家训在上

韩城的民居出名。有名的党家村，热闹的时间我也曾经去过。民居文化让我在感叹的同时也理解了历史的博大精深，我从理解到崇拜，以为这样的文化民居只有这里有，走的地方多了，才知道，这样的文化民居大关中里比比皆是。户县的秦镇古建一家挨一个，没有了现代的粉饰，倒别有一翻味道。泾三原一代的大户人家的明清建筑里注重院落层次以及牌楼门楣。西去的列车过宝鸡到天水这一段，四周的民居现在还是这样的风格。注重院落层次朝向，有许多土木的民居，显然不是什么大户人家，但整齐漂亮，门楣的牌匾虽然没有经过油漆的粉饰，但也多有“耕读传家”等的家训在上。这就是大关中的文化厚重。

大关中的过去应该是经济发达地区，远的不说周秦汉唐，那时这里是京畿重地政治中心，经济一定是一流的。就是唐以后国都东移以后的宋明清，这里也是中国北经济中心，宋明以后的全国经济大关中地区占一半以上，尤其是烟草、食盐、茶叶、棉布，更是独领风骚。

大关中出棉花，在农耕社会，衣食是最重要的经济。大关中里到处产棉，家家织布，倒有明一朝大关中的布产量已经达到全国的一半，不但自产的棉花织布，顺渭水逆流而上的水运运来河南山东棉花也从事纺织，礼泉一带就形成了全国的棉布生产和批发的中心，有多少盖省的财东就是在棉布上发的家。

神农尝百草一日中七十二毒，发现茶而解毒。神农是大关中人，足迹和成长就在大关中地区，发现茶树的地方就在大秦岭的茶树坪。一直以来茶就是大关中的经济中心，尤其明清政府的茶马开边政策，南方出茶，但边民喝砖茶。砖茶的发明人叫穆士元，大关中西头陇西人。后来定居在咸阳的穆家庄，是他把湖南的大叶茶运到了泾阳县，用泾河水研制出了紧压茶，独领风骚五百年泾阳砖茶是大关中明清两朝的经济明珠，看看林立全国各地的陕甘会馆，山陕会馆就知道了当时大关中的经济实力。有了泾阳砖茶的技术，四散传去，才有了各地的砖茶，沱茶等紧压茶。问了老师傅才知道，现在名扬世界的普洱原来也是一百多年前才由关中师傅传授的技术。我曾在泾阳仔细的考察过，当地的人已经不知道这里曾经是中国茶叶的主产地。我也曾到过当年最大的茶庄，现在的泾阳第一旅社旧址，旧址马上就要拆了。主家正在在泪流满面的哭诉。他流下的不是他自己的眼泪，他留的是大关中从繁华到今天的泪。

陇西出水烟，顺渭水到经三原一带分包而到全国各地。曾经的烟草经济也因为人们的吸食习惯而堕落了。应该给说大关中的经济应该到清末民初的时间已经彻底的堕落了。

是什么把这么多的州城府县、民风民俗、经济文化、饮食语言统一在一起的，形成了一个这么大的经济圈？当我今再一次重审这个题目，我突然豁然开朗

我曾不止一次的思考，这东西千里之长，渭水贯穿的大关中是什么把这么多的州城府县、民风民俗、经济文化、饮食语言统一在一起的，形成了一个这么大的经济圈？百思不得其解，当我今再一次重审这个题目，我突然豁然开朗。

是从西到东的渭河水把我们大关中连在一起，从鸟鼠山到潼关口，我们同喝一河水长大，才有了同样的文化和风俗。

是秦人的精神把我们形成了一个群体。天水是秦城，关中是秦地。大秦帝国从天水起家壮大，迁徙到西府凤翔，再到咸阳都城，壮大，发展，称霸。我们是秦人，我们是大秦的子孙，大秦的精神才有了我们的大关中。

今天的大关中，没有多大的变化，朴实的人民，朴实的风俗。大秦岭依旧郁郁葱葱。黄土高坡依然千沟万壑。曾经的繁华今天已不再。

我从南方刚刚归来，比起经济我们已经落后许多。

何去何从，我们的大关中，我们应该思考，我们应该奋起，我们是秦人，我们秦人的大关中。

（作者：家住未央；摄影：李胜利；本文来自城市漫步网）

延伸阅读：

• 大关中印象

6月5日晚8时，“哈尔滨工业大学90周年校庆文艺晚会”在校体育场隆重举行，现场明星荟萃，喜庆祥和，让人感动和振奋。中央政治局常委、哈工大校友李长春，与16000余名哈工大师生代表和海内外校友共同观看了晚会。

哈尔滨工业大学隶属于工业和信息化部，是由工信部、教育部、黑龙江省共建的国家重点大学，是首批进入国家“211工程”和“985工程”建设的若干所大学之一。1920年，中东铁路管理局为培养工程技术人员创办了哈尔滨中俄工业学校（即哈尔滨工业大学的前身），学校成为中国近代培养工业技术人才的摇篮。经过90年的建设与发展，学校已经发展成为一所特色鲜明、实力雄厚，居于国内一流水平，在国际上有较大影响的多学科、开放式、研究型的国家重点大学。

晚会现场视频欣赏：

晚会主题为“哈工大乐章”，以“爱国、求是、团结、奋进”为主线，分为4个篇章。以哈工大师生为主体的演出阵容，以歌舞、诗朗诵、情景剧等艺术形式全方位展示哈工大悠久的历史、光荣的传统、丰硕的成果、雄厚的师资、杰出的校友等，热情讴歌了哈工大90年走过的风雨征程，体现了经过历史积淀的哈工大优良传统和精神。

夜幕降临，装饰一新的哈工大主楼灯光环绕，校园处处洋溢着节日的气氛。

20时许，伴随着深沉的钟声，舞台中间的大屏幕上依次出现哈工大标志性的主楼、校徽以及小卫星、机器人等画面，在全场倒计时5秒的呐喊声中，800名身着统一服装的哈工大学子汇聚到舞台中央，挥舞双臂，齐声高唱“HIT，I LOVE YOU！”，先后变幻成“HIT”和“90”的图案，表达了莘莘学子对母校的热爱之情，把现场气氛烘托得热烈非凡。一场“节日的盛典”由此拉开序幕。

“HIT，I LOVE YOU！”视频欣赏：

这时，4位主持人携手走向舞台中央，他们是总政的著名演员黄宏、刘小娜以及我校师生姜月、宋伟光。晚会现场连线了深圳和威海两地的哈工大学子，通过视频传递了哈工大学子的共同心愿。

超强的主持人阵容

从1920年建校至今，历史悠久的哈工大一直有着光荣的革命传统，特别是新中国成立后，由于国家的战略需要，哈工大将自身发展同国家的命运紧密联系在一起。晚会的第一篇章《共和国之恋》重在表现哈工大人“铭记责任，竭诚奉献的爱国精神”。

• 电气学院6165班的30多位老校友合唱的《年轻的朋友来相会》仿佛将人们重新带回了建国初期的那段难忘岁月。一位老校友在接受采访时说：“毕业40多年来，母校的发展始终牵动着每个学子的心，我们同母校一同成长。无论何时何地，我们都不会忘记自己是哈工大人！”
• 由校党委书记王树权与来自四川地震灾区学子胡东共同朗诵的配乐诗《为了祖国的召唤》表现了哈工大建校90年来面向国家战略需求、面向世界科技前沿，为社会、国家和国防现代化建设所做出的巨大贡献。“请祖国母亲放心，哈工大时刻听从祖国的召唤！”铿锵有力的话语将哈工大人心系祖国的爱国主义情怀体现得淋漓尽致。

老校友合唱《年轻的朋友来相会》

全场合唱《哈工大之歌》

热情的现场观众

九十载春华秋实，哈工大在教学上有着严格的传统和严谨的学风，培养了一批又一批高水平、高素质的师资队伍，并形成了“规格严格，功夫到家”的校训。晚会第二篇章《八百壮士歌》体现了哈工大人“求真务实，崇尚科学的求是精神”。

• 著名歌唱家李双江倾情演唱了经典歌曲《红星照我去战斗》，并在我校研制的机器人的热情邀请下，献上了由哈工大维吾尔族学生代表伴舞的歌曲《丁香啊，丁香》。
• 由我校培养出的6位院士代表合唱的前苏联名曲《喀秋莎》，可以说是国内迄今为止科技含量最高的“演唱组合”，成为当晚演出的一大亮点。
• 歌唱家刘和刚深情演绎了校友李继耐有感于神舟五号成功发射和北京奥运会所作五言绝句改编的歌曲《双梦圆》。
• 在全场的欢呼声中，王树国校长登台献唱一首陕北信天游，表达对90个春秋培养的各行各业的20多万哈工大学子的牵挂，将晚会再次推向高潮。

李双江对话哈工大自主研发的机器人

王树国校长现场演唱助兴

哈工大院士代表合唱《喀秋莎》

哈工大是工程师的摇篮，哈工大是科学家的故乡。晚会的第三篇章《恰同学少年》主要体现哈工大人“海纳百川，协作攻关的团结精神”。

• 由校园十大歌手演唱，哈工大学生艺术团舞蹈队、哈工大幼儿园小朋友伴舞的校园歌组合《青春万岁》充满动感、活力和时尚等年轻元素。
• 青年歌手泽旺多吉演唱的《天路》，由平均年龄在65岁以上的哈工大老年大学舞蹈团伴舞，使人感受到哈工大人的活力与激情。
• 来自全球71个国家的留学生共同表演节目《世界手牵手》，点燃了全场观众的热情，彰显了哈工大国际化的办学特色。有道是：学汉语，来中国，学普通话，到哈工大。
• 著名歌唱家谭晶演唱《爱的神话》和艺术家卞芝琳带来的沙画表演交相辉映，引出同一个主题：哈工大师生对社会、对他人深深的爱。
• 我校近年来涌现的优秀大学生和先进班级代表依次上台，现场响起持久、热烈的掌声。他们与现场上万名哈工大学子共同宣誓：“为了哈工大的明天，努力，努力，努力！青春万岁！祖国万岁！”

校园歌曲表演

留学生激情表演《世界手牵手》

美妙的沙画表演

充满青春活力的校园歌曲组合

晚10时许，晚会进入到最后一个篇章《奋进，哈工大》。该篇章重在表现哈工大人“自强不息，开拓创新的奋进精神”。

• 歌舞《中华飞天》表现了哈工大不变的航天情结和永远献身航天事业的坚定决心。
• 三位航天英雄——杨利伟、翟志刚、刘伯明的集体亮相再次点燃了全场观众的热情，他们将写有全体飞行航天员签名的90个纪念封，作为礼物献给哈工大建校90周年。
• 两幅获摄影金奖的照片：《喜运神舟》、《腾飞的中国龙》，更让在场观众为哈工大骄傲。这两幅照片，是由哈工大校友孙锦云将军在神五和神六发射现场拍摄的。
• 演出最后，大屏幕上播放了电视短片《祝愿》：李继耐将军，王光远、黄文虎、栾恩杰、孙家栋、杨叔子、张乃通等两院院士，马兴瑞、许达哲、张思民、熊焰等杰出校友，唐朔飞、张健等优秀师生共同表达对母校的感恩和祝福，并深情地祝愿母校90周年“生日快乐”。
• 在著名歌唱家阎维文的领唱下，全场唱响《哈工大之歌》，共同祝愿哈工大的明天更加灿烂辉煌！

航天员杨利伟、费俊龙、聂海胜

阎维文领唱《哈工大之歌》

《腾飞的中国龙》

《喜运神舟》

出席晚会的嘉宾有：

• 黑龙江省委书记吉炳轩
• 省长栗战书
• 总参二部高级工程师
• 校友孙锦云将军
• 中国航天科技集团公司王礼恒院士
• 我国探月工程总设计师、校友孙家栋院士
• 教育部部长袁贵仁
• 工业和信息化部部长李毅
• 我国探月工程总指挥、校友栾恩杰院士
• 中国工程院院士、校友俞大光
• 人民日报社社长张研农
• 科技部党组书记、副部长李学勇
• 新闻出版总署署长柳斌杰
• 原住房和城乡建设部部长叶如棠
• 中国工程院院士黄文虎
• 财政部副部长张少春
• 中宣部副部长孙志军
• 黑龙江省委常委、哈尔滨市委书记盖如垠
• 文化部副部长王文章
• 国家广电总局副局长张海涛
• 光明日报社总编辑胡占凡
• 中国科学院副院长李静海
• 国有重点大型企业监事会主席王寿君
• 经济日报社社长徐如俊
• 山东省副省长黄胜
• 辽宁省副省长陈超英
• 黑龙江省委常委、省委秘书长刘国中
• 全国人大常委朱育理
• 住房和城乡建设部副部长齐骥
• 黑龙江省委常委、省国资委党委书记赵克非
• 黑龙江省副省长程幼东
• 黑龙江省副省长、省公安厅厅长孙永波
• 科技日报社社长张景安
• 北京理工大学党委书记郭大成
• 黑龙江省政协副主席、省委统战部部长、校友王涛志
• 北京市政协原副主席朱育诚
• 国家发改委纪检组原组长卢时彻
• 黑龙江省政协副主席孙东生
• 哈尔滨市委副书记、市长张效廉
• 总装备部原副部长、校友胡世祥将军
• 工信部、总装备部、中国航天科工集团、中国航天科技集团等部委、企业
• 领导及中外其它著名大学校长等。

（作者：萌萌；本文来自城市漫步网）

参考资料：

• 母校九十华诞感怀 李长春
• 哈尔滨工业大学校庆专题网页  哈尔滨工业大学
• 喜迎90周年校庆 海外大学宣传日活动启动  哈工大报讯
• 哈尔滨工业大学九十周年校庆晚会 哈工大报讯
• 哈工大举行90周年校庆晚会 光明日报
• 军功章有你的一半：记航天摄影人孙锦云将军  人民网
• 哈尔滨工业大学校史、校情
• 哈工大博物馆对外开放
  

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        上周参加长春文史资料总第83辑《百年大马路》一书首发式及2010年踏查长春学术论坛之后心情一直不能平静下来，那天活动见到很多素未谋面却魂牵梦挂的名字，比如撰写长春史志于祺元老师，其实从入场一直坐在我后面，知道介绍演讲的嘉宾我才知道是于老师，于老师讲的《大马路历史特点及恢复发展》非常精彩；再比如施立学老师，上次吉林记忆年会曾经有过一面之缘，以前在市图也听过他做的关于文化、东北话、东北民俗的讲座，这次做的关于大马路《文化根脉 商业脊梁》的主题发言，从文化经济方面阐述了大马路商圈在长春历史文化经济中的重要意义；张林老师做了《新民胡同与皮影艺术》的专题发言；王明时老师做了《传承百年历史 搞好保护利用》，王老师讲话很有水平，脉络很清晰，主次分明，会后交流时得知王老师是长春工业大学的一名教授；曲晓范做了《对大马路考察活动的几点思考》；中间两位我们文化遗产保护志愿者论坛的志愿者发言也很精彩，赵鸿做了《对伪满洲中央银行筹建阶段几处重要地点的考证》，赵鸿老师就是论坛里的雪城老师，对金融领域特别是伪满银行机构和货币制度有非常深入的研究，虽然发言的时候相对语言比较枯燥，但是很多资料信息都是鲜有报道的，价值很高，房友良做了《百年大马路变迁》的图片演示，房哥就是论坛里的良友，我们吉林记忆的图片大师。最后陈学奎做了《大马路传统手工作坊的分布》的专题发言，通过发言和制作的幻灯片我能看出陈老师在大马路乃至长春商埠地的历史文化研究方面付出很大的心血和精力，那个地图真好，我非常想拷贝一份研究研究。

         我做发言《发生在大马路药店里的事情》也是机缘巧合，在这次活动力两周前，城研会“长春志”的citywill通知我月底有这么一次活动务必参加，后来又通知由城研会推荐两人做发言，希望年轻的朋友踊跃参加，正好在前段时间我的一位长辈过生日，一大家子三十几口人聚会，席间老人谈起了我太姥爷的事情，特别是提到他在义和谦、兴顺诚，解放后在世一堂做坐堂医生的事情，一直对长春中医药发展比较关注的我立马有了兴趣，加上首发式那一周正好我休假，有充分的时间做准备，所以就应邀参加活动做专题发言，那一周除了正常休息和学习以外，几个下午我或是在网络上搜集资料或是在图书馆查阅资料或是电话问询一些了解我太姥爷的亲戚朋友，我觉得做这件事情很有意义，一方面中医药的发展毕竟是这个城市的一段历史，我不知道学术上是否有过研究和探讨，但是我看到我的伙伴里并没有人关注这个方面，加上我是一名医生，我有义务做这件事情，另一方面我太老爷1910年出生，到今年正好是100年，虽然他是一名普通的中医医生，但是他对于我来说是医学启蒙的老师，他的医术虽然我并没有学到多少，但是他对患者的人文关怀，医乃仁术在他的身上体现颇多，我觉得对我学医行医的影响很大。刚开始发言的时候很紧张，慢慢的进入状态感觉好多了，中间有一段比较激动，就是感谢在场的不在场的为记录长春文史做出贡献的老师那段，我做了录音，回来自己听的时候感觉到自己还是经历不够，儿话音很多，语速太快，没有条理这些都是主要的毛病，资料方面偏重文字，图片等其它素材比较少，有待改善和补充。

         我觉得我是非常幸福的，有幸参与到记录我们的城市研究它的文史发展的活动中来，很多东西经过两三代之后，可能很多人和事就随着时间消逝掉了，很多信息也会因为种种原因失真，我们前辈做过的工作以及我们现在所做的事情对我们的现在和将来都有很大的益处。我平时比较喜欢余秋雨老师的书，这里援引余老师的《心中之旅》里的一段话“人的生命是由时间和空间组成的。时间再怎么长，也就百来岁吧，延长的余地不大，但空间就不一样了，伸缩的范围可以非常悬殊。因此，生命的落差，很大程度与空间相关。”我觉得这样通过时间和空间，我们短暂的生命就和长春这座城市的空间联系起来了，爱这座城市爱生活就等于爱自己。谢谢！

       世一堂，始建于清道光三年（公元1823年），由吉林士绅张举人联合山东吕家、山西伍家和刘家三家大户共同筹建。总店在吉林市河南街”世一堂”三字中”世”指人世上，”一堂”指明经营者的品质，三字喻指经营者的品质不骗人、不欺人，货真价实乃世上唯一。在哈尔滨、阿城、绥化、长春、佳木斯、天津、上海等地都有吉林世一堂的分号。鼎盛时期，在日本的大阪和香港都设有办事处世一堂那时经营丸、散、膏、丹、酒、胶、露等七个剂型，近三百余个品种。；1915年，在巴拿马举办的万国博览会上（即现在的世博会前身），鹿角胶受到与会各国医学人士的致好评，并荣获三等奖；1916年，爱国神丹和熊油虎骨膏获中华民国举办的国货展览会上的三等奖。

        长春世一堂是1877年（清光绪三年）由吉林总店负责在长春南大街(现长春市大马路208号)成立的。由总店派来了经理范品儒、监理董芳洲。后来长春开辟了商埠地，市区范围扩大了，长春世一堂又在北门外的大马路与二马路交会处(现大马路88号)设立北世一堂。从伪满到国民党时期，杨子一直担任经理。崔镇国1941年被提拔为副经理，从此，崔镇国（长春民进成员，1988年去世）便成为长春世一堂药店的核心人物到解放后。从此，南大街的称为南柜，大马路的称为北柜。北柜也是门市房5间，1918年（民国七年）在门市还盖了楼房，后面也有20多间房屋。北柜专门营业，不制药。到1928年（民国十七年）还在天津设立了支柜。这个支柜除经售参茸和东北的中成药以外，主要收购关内的药材，特别是安国药材。

         这里简单谈一下东北特别是长春药铺的药材来源。关内药材，特别是长江以外地区一般在药都（安国）采买药材，还有就是京津地区的成药。我们东北自然资源丰富，特别是长白山地区药材资源丰富，另一个是通过港口营口，通过海路收售全国各地的药材甚至海外药材。

        下面老字号是义和谦，我不知道这个药店到后来（解放后）到哪里去了，但是在老的资料和人们的记忆中的确在长春大马路上存在过。义和谦药栈之总店则首创于辽宁省的铁岭，并曾两易其名。1864年（同治三年），铁岭县属大甸子商人王老茂、张老亭（昔日商人间对人之尊称，即王茂某、张亭某，则尊称为王老茂、张老亭）和田在心3人，在大甸子集镇合资开办“人和堂”药铺，并聘请中医坐堂诊病开方。1870年（同治九年），“人和堂”扩大经营，迁入铁岭县城内，改名为“义和堂”药铺，并在海港营口设立“义和谦”药栈，经营中药材出口贸易，同时对东北各地药铺进行批发赊销中药材。铁岭解放以后,1956年义和堂实行了公私合营. 由于铁岭城市建设的需要,2001年,义和堂被拆除了,药店迁到了小桥子家来福超市的东侧,现为个体经营,原址成为了惠源小区(东区)的一部分(具体位置大致在9环惠源东区站附近)。我在文化遗产论坛上看到铁岭的义和谦药店已经非常小了。

         我们长春的义和谦一说是在解放前由于日伪经济掠夺和光复后经济条件严峻与吉林分号合并，笔者手头资料无从查证真伪。新中国成立后，吉林“义和谦”药店以原有全班店伙和铺面及多年积存货底，继续营业，与铁岭总店最后脱钩而独立，一直发展到现在，1993年被中华人民共和国内贸部命名为“中华老字号”。

         第三个老字号是达仁堂。达仁堂是有着三百年历史的”乐家老铺”的正宗后裔。”乐家老铺”以其用药地道、炮制如法深得民间信仰，并于1723年承办御药，名声显赫。1913年乐氏十二世乐达仁先生立志用他在英、德等西方国家学到的管理方法改造前店后厂的中药企业-京都达仁堂乐家老药铺，与其弟乐达义、乐达明、乐达德四人筹集白银四万两，于1914年在天津创办了天津达仁堂。从1917年起，先后在北京、青岛、武汉、长沙、福州、西安、长春、大连、郑州、开封、香港等开设了分店，销售药物1000余种。达仁堂为采购人参，特建立达仁参号，另开辟养鹿场、蜂场自取鹿茸及优质蜂蜜。伪满洲国时期，由于伪满洲国皇帝溥仪喜用北京各药店的药物，北京“达仁堂”为了供应伪宫内府人员用药，特在长春三道街口设立分号，直接从北京天津来药，成药丸片都相当讲究，不过一般价格较高，雇主不太多。这里笔者不太清楚此分号与1917年达仁堂在长春设立的分号有何联系。

         除了上三家老字号之外，大马路周边还有很多老字号药店，我听我太姥爷说过一个兴顺诚，由同会杨家建立，在武安商帮的药商里就流行着“东北三大硬”的说法：“和发”货硬，“德泰”嘴硬，“兴顺诚”钱硬。 “和发”的药品，质量上乘，货色过硬，让人信赖；“德泰”有百年老店的金字招牌，信誉卓著，伙计们说话办事底气十足，口无二价，童叟无欺；而同会杨家的“兴顺诚”，虽然资历上是小弟弟，但是资本金充足，大进大出，大有垄断一方的批发业务之气势。

       下面简单介绍一下，长春的中医药老字号。

        比如我们很熟悉董氏药膏、孟氏整骨…

        赵小孩儿

         在长春一提起中医大夫“赵小孩儿”没有一个不知道的。他在治疗儿科疾病上，医术精湛、经验丰富，疗效显著，是群众信赖的儿科医疗专家。 “赵小孩”的创始人叫赵云生，民国十五年（1926年）他在西四五路85号开设了“广兴堂”诊所，专治儿科疾病。康德七年（1941年）长春麻疹大流行，“广兴堂”全体医护人员全力投入工作，每天门诊量高达300多人。

        耿一针

       1939年，针灸名医耿云程在东三道街开“云程诊疗所”。耿云程针灸技术娴熟，诊断准确，选穴精当，诊治病人的时候常常一针奏效，后被人誉为“耿一针”。第六代传人耿德光通过传统中医针灸治疗小儿癫痫效果颇佳。

          在长春的中医内科外科的中医专家很多，在解放后参加联合医院或者在家坐诊，为长春的中医药发展作出了很大的贡献。比如说儿科方面董信的“济英堂”，他也是董氏药膏家族的，比如说我们熟知孟氏整骨、谭氏整骨、胡氏整骨。榆树市五棵树的任锡金在妇科方面非常有造诣，曾经给光绪皇帝的皇后治过病，曾赐匾名曰“五代名医”。

        最后说一下这些中医老字号和医药方面的历史对现在的意义。今天上台来做演讲的这些老师都比我年长，我是80后，不到30岁，我感谢这些老师对长春的历史做出这么多贡献，使得后人能够有文字，有查阅，有考证的机会，我做这个演讲查阅了很多在座的不在座的老师写的文章，在这里对这些老师表示感谢。像长春的这些历史，经过两三代的时间，像我找的这些东西，特别是口述的历史已经失真，所以有这么多文字的资料还能够留存非常不容易。

        我们长春漫步长春志主要是一些年轻人，虽然不确定以后会怎么样，但是我们现在漫步着记录着，对以后的发展还是很有用处的。我研究这些老药铺对现在的医患关系问题，特别是这些前辈的老医们救死扶伤德艺双馨医乃仁术这些事例对一个年轻医生的成长很有帮助。

       好，谢谢大家！

对当年的我来说，二七塔是除了人民公园之外，最吸引我的建筑。

我潜入记忆之海，耳边只隐隐传来孩子的嬉笑声，我甚至分辨不出那是否为当年的我所发出。那声音尽管细微，却冲击着我的耳膜，击打着我的心，使我不得安生。

过了很多年后，我已经不太信任我的记忆了。比如现在我一次次穿行在时间的迷宫，极力想描绘出在二七塔当年的场景，却如看露天电影时，白色幕布忽的被一阵大风卷起，褶皱处人影绰约，对白声似从天边飘来，又缓缓散去。

我潜入记忆之海，一遍遍试图打捞起最后一次登上二七塔的确切时间，却发现一无所获。耳边只隐隐传来孩子的嬉笑声，我甚至分辨不出那是否为当年的我所发出。可令我惊奇的是，那声音尽管细微，却冲击着我的耳膜，击打着我的心，使我不得安生。

后来，当我坐车或行走于有四十个年头的二七塔前时，她周围这几年建起的天桥上拥挤的人流与塔后喧闹嘈杂的广场，堵塞了我的感官，匆忙离开中，放弃了与她再次联接的企图。我的身后，是当年的我在塔底或疯跑的满头大汗，或一言不发地呆坐。那年的我，也许六岁，或是七岁都有可能。

60年代的二七塔

十岁之前，我家住在距离二七塔不远处，站在胡同口，不用朝左扭头，也知道二七塔就在那里

十岁之前，我家住在距离二七塔不远处，一条至今存在的小胡同深处的平房院里。每当我走出有好几户人家的小院子，穿过十米长，成人伸出两臂就触到两边墙壁长满青苔的胡同，站在胡同口，不用朝左扭头，也知道二七塔就在那里，更何况塔顶的巨大时钟，刚还在整点准确无误地奏响《东方红》，铛铛的敲钟声就在头顶炸响。

胡同口的人行道边儿，马路牙子竖着刷绿漆的高低两层铁栏杆，那年我的额头刚好跟栏杆齐。我伸腿迈进最低的栏杆内，两手抓住高的那层栏杆，将脑袋伏在交叠的两手臂上。我最喜欢坐在栏杆上，打量在我身前身后行走的人们。那一幕就像现在我，很少去留意在路边玩耍的孩子们的表情，我的目光从他们身上掠过，我们在各自的时间里并行。当年的我在那条街上看到了什么，我已经不记得了，印象中随之而来的，是二七塔身灰色的影像在眼前飘浮着。

属于我的夏夜狂欢即将开场

那一定是个夏天炎热的夜晚，空气黏湿闷热，就像在一个大蒸笼里，人们坐着不动就浑身淌汗。时钟刚敲过八点，城市的灯光一盏盏熄灭，天空也渐渐暗淡下来。晚饭后，我把碗和筷子放在盆子里，端到院子里的水龙头下匆匆冲洗完，放到厨房的案子上，扭身关上家门，冲出胡同，那里有几个跟我一般大的孩子在等我。身后母亲吆喝着早点回家的声音渐渐消失，属于我的夏夜狂欢即将开场。

头顶星空密布，半个月亮将清辉撒向大地。我们奔跑的方向是二七塔。那里早坐满了乘凉的男女老幼，隐约的塔影钩了我的魂。我们用石头剪刀布划出谁做找人者。一个叫新丽的女孩子输了，她捂着眼睛，嘴里念念有词，等待我们藏起来。很快，我就找了好位置，二七塔底座三层虽然有汉白玉围栏，但有阶梯可以攀登。我麻利地从塔底大门入口处的台阶登上一层，弯着腰跑向三层。蹲在围栏下，听着不远处伙伴熟悉的声音，我紧张的手心冒汗，捂着嘴巴，心脏怦怦直跳。

很快，我们就厌倦了捉迷藏的游戏。几个人聚在一起，商量着还有啥好玩儿的。新丽眼尖，瞅见台阶下坡处没人，她跑过去登上台阶，坐在斜坡出溜滑下来。我们哈哈大笑着也窜了上去，互相比着看谁滑的快。裤子上的灰尘与汗渍揉在一起，尖叫声与惊呼声划破了夜空，传出好远。

当年我家在图片左边那条路上（这似乎是两千年之前的二七塔）

我伏在马路边儿的栏杆上，望着塔楼上那枚高矗的红星，那是我对未知世界的第一次想象

对当年的我来说，二七塔是除了人民公园之外，最吸引我的建筑。那时有着双身并联式塔身的她，高63米，14层（包括底座三层），建于1971年。在她曾辉煌的年代里，周围的德化街、二七路、解放路、正兴街，以及散落着的低矮房屋，映衬出了她的壮观雄伟。她身后的德化街是条热闹的商业街，上了年纪的人，一定还记得路口的钟表眼镜店、京都老蔡记馄饨店以及刘胡兰妇幼用品商店等。我曾消磨过许多时间的新华书店也在那条街上。不过，当年对德化街的好奇，远不如在塔下撒欢更令我快意。

到了上学年龄。我斜背着母亲用花布头手工缝的五彩书包，独自一人穿过在我家与二七塔之间的北菜市场回家时，由于开始独立，进而我有了想要了解更多没见过事物的渴望。写完作业等待吃晚饭时，我伏在马路边儿的栏杆上，望着塔楼上那枚高矗的红星，那是我对未知世界的第一次想象。

我们都震惊于眼前出现的世界，整个郑州都伏在脚下，我们像走在云端里

这份好奇没折磨我多久，就在学校组织的一次登塔参观活动中，有了答案。我与班上同学们推搡着冲进塔身，沿着螺旋状楼梯向上奔走，在某一层，我们停下来，展览室门敞开着，弧状玻璃窗透出的耀眼光线，使我们的视觉由昏暗骤然见到光明，以致一时出现幻觉，仿佛身处云雾缭绕的琼楼阁宇。

当我们真正站在塔顶，第一次处在63米高度俯瞰郑州时，我们拍着对方的肩膀，伸手指向地面移动的人，高呼，“快看！像不像蚂蚁在地上爬？”有人说，“我不敢看，头晕啦！”我们都震惊于眼前出现的世界，整个郑州都伏在脚下，浓密的梧桐树掩盖了城市，我只能估摸我家大概的位置。我们像走在云端里，扶着围栏小心翼翼地从东走到西，又走到南，生怕走得急就会掉下来。当后来再上去时，就像对身边已经习惯的事物，视若无睹似的，我平静地将视线投向远方，那里面有我未知的未来。

（作者：王苹；本文来自城市漫步网）

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悍客.罗

引言：

燕赵古时同属一区，因为政治原因一分为三。但民风相通，性格相近。燕赵每多慷慨悲歌之士，此言不虚。慷慨悲歌的积极意义是给人希望，害处是意气用事，可能会成事不足。

北京比较特殊，城区已经不属于严格意义上的燕赵文化；因为元大都时迁入大量蒙古贵族，明成祖迁入大量南京贵族，满清时又迁入大量关外八旗子弟。于是，北京形成了一种独特的京城文化，即以政治形态为基础，游牧民族文化主导；汉族处于被统治地位，于是盛行顺民文化；解放后因为历次阶级斗争，形成一种怀疑的社会关系；军部子弟玩世不恭，形成了北京独有的痞子文化。

北京郊县仍然留有燕赵遗风，当地方言也和河北相近，民风亦相对慷慨，没有那种皇城根的自我感觉良好和不自觉的奴性；但北京一地都有好浮夸、喜闲谈的缺点，缺少上海的计算和广东的务实，流于帝王之师的大气与场面。

年轻建筑师张智强(Gary Chang)在香港的家不足32平方米，这个家却被他变化出家庭剧院、SPA、厨房、卧室、书房、休闲区等24个独立的生活空间，就像变形金刚一样！是香港拥挤紧迫的居住环境让他不得已蜗居于斗室？还是他对小空间有着某种难以割舍的隐情？张智强是这样解释的：生活在城市里的人最终都将沦为过客，住多大的家意义其实一样，最后都会变为城市游牧民族。

“生活在城市里的人最终都将沦为过客，住多大的家意义其实一样，最后都会变为城市游牧民族。”

张智强从小和一家七口住在狭小的住宅里，那套大楼公寓只有32平方公尺（9.68坪），而且一住就是30年。成年以后的张智强毕业于香港大学建筑系，他对于生活空间越来越拥挤的都会人提出空间应用新解：宛如“家居变形金刚”的建筑科学。

实拍香港蜗居——32平米房折叠出24个空间！

张智强将节省空间的理念发挥得淋漓尽致。他有一套位于一栋老旧建物内的狭小公寓，并把这套房子以黄铅色墙面变化出24个空间配置，其中包括家庭剧院、SPA、厨房、卧室，以及设有吊床的休息区等，一切端看张智强的需要机动变换。

张智强的住宅里，隔间取代墙能够像手风琴一样滑动，因为隔间墙上装有轨道，轨道装在天花板上，甚至连轨道都是可以移动的。他利用隔间把放衣服的抽屉、液晶电视、放盥洗用具的架子、洗衣机与烘干机、放CD和DVD的架子全隐藏起来。拉一下电视墙的把手，整座墙就移动到房间中央，露出藏在电视墙后面的可折叠厨房工作台和迷你吧台，面对后面的厨房。这间小公寓甚至还塞下了一间淋浴和蒸气两用的淋浴间、1.9米长的浴缸豪华和不算小的厨房。他的公寓还有开放式的工作室，而稍做改变，又隔出一个有坐椅和床的空间。

张智强在室内设计一个吊床供休息，他推开摆放电浆电视的金属墙，折迭起一个沙发，然后拉下一张双人床即可睡觉。

“每样东西都是移动的。高密度的使用让它更像是一个大型的住家设备，而非一间住宅。”

张智强写了一本书，叫做《32平方米房屋：30年的改造》。张智强说：“我觉得我的设计就和变魔术一样，是一种游戏迷宫般的变化风格，把该展示出来的一些很有意思的东西展现出来，不该展示出来的东西就隐藏起来。我的理想状态是如何处理这种变化，一般不变化的东西我不做。这也许和我的生活环境有关，香港是一个都市化程度很高的城市，节奏快、密度高，很多东西都需要不停地变化。我就是充分利用有限的资源来做各种变化，在各种不同的事情中把可以沟通的东西找出来，以小的不同变化来应付大的各种变化。”

张智强认为，一个空荡荡的空间是“奢侈的”，他曾在北京打造一栋模糊公私空间界限的“箱宅”。他说，他家唯一的封闭空间就是厕所，“当然，它比一般的还大”，他家四周是摩天大楼与公路，他希望自己的住所能提供负担不起更大坪数的香港人，一个兼顾住宅质量的选项。

他说：“这个理念就是将你的住家更趋近你真正想要的，而非任由市场或已配置好的空间摆布。”他表示，目前正和房产开发商洽谈，以便将他的公寓复制到巴黎等寸土寸金的欧亚大城。

延伸阅读：

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昆明是个风花雪月的城市，当初若是留在昆明上学很难说不会被各种诱惑给击溃。昆明之所以显得看上去比较糜烂的原因，其中有一个必定是各国的背包客在这里流连忘返，他们打扮随性，游走在昆明的大街小巷，昆明人早已见怪不怪。云南有太多的美丽风景，而昆明又是各国旅行者飞机到达的第一站，温吞的阳光，懒散的空气，他们喜欢在这里闲逛、找乐子、泡夜店、寻艳遇，不管是路边的咖啡店，还是晚上的酒吧慢摇，你都能找出来自世界各地的旅人，听他们讲着不同的语言，稍微召集一下，便可以开联合国大会了。

而这些勇闯天涯的年轻人，大都喜欢住在国际青年旅舍。云南有非常多各具特色的青旅，在昆明，最有名的当属驼峰和大脚氏。

豆瓣上有个小组，叫做“你住过的国际青年旅舍”，在里面你可以和众多的驴友交流，获得各地青旅的信息。作为昆明两家著名的青旅，驼峰和大脚氏难免有些争执，但对于一个喜欢四处游荡在青旅偶尔小住的伪背包客来说，无论是在驼峰还是在大脚氏，都给我留下许多美好的回忆。

驼峰客栈 The Hump Hostel

驼峰客栈最大的优势，便是它得天独厚的地理位置，坐落于昆明市中心著名的标致历史性建筑金马碧鸡坊旁小楼的三层，后面是东寺和西寺双塔，前面是最繁华的购物中心，闹中有静。

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最喜爱的就是驼峰客栈大大的露台，每每夜幕降临，各国友人在这举杯欢饮，整个市中心的繁华与灯火尽收眼底，它们离你那么近，而你又与喧嚣保持着最惬意的距离，在这与好友喝上几杯，不得感叹人生还能如何快意。而每天的清晨，可以在露台上享受云南最温柔的阳光，看着金马碧鸡坊下锻炼身体的大爷大妈，看见这个城市开始他们悠闲的生活，身体的每个细胞都想赖在这里。十分羡慕驼峰的店主，拥有这样的一家客栈，大概能媲美栖霞镇同福客栈的佟湘玉了。

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在驼峰客栈那幢楼的一层是有名的云南桥香园过桥米线店，二层是家火锅店。在客栈周围更有数不清的酒吧夜店、饭店，特色小店，来到这的旅人绝对不会寂寞，要是玩累了，就回到客栈里柔软舒适的沙发或藤椅上，就那样坐着，看各色往来的背包客，等夜晚到来，融入身旁的聚会，或是选择独自喝酒，在风景里看风景。

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大脚氏国际青年旅舍 Cloudland International Younth  Hostel

大脚氏是国际青年旅舍的一员，比起驼峰，它偏安一隅，在昆明篆塘公园旁边，一座小楼围出一个院子，那些觉得驼峰太吵的旅人希望安静舒服的休息大都会选择大脚氏。驼峰是玩咖的天堂，气氛热烈夜夜笙歌，大脚氏的气质却是安逸而幽静，没有嘈杂的声音，大家在酒吧里也是小声聊天，静静地喝咖啡、看书，晚上12点以后旅舍还会锁门，内向的旅人应该都会选择这家同样内向的旅店。当然那些不甘寂寞的朋友也不用着急，离大脚氏不远的西昌路，就是大名鼎鼎的昆明奢靡中心“昆都”，这里酒吧林立，有许多时尚的餐厅和夜店，玩到通宵都可以。

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我在大脚氏二楼的小阳台上认识了一个波兰朋友，那天夜里他在阳台上静静地喝酒，神情带了些许感伤。从最简单的问候开始，我们聊各自的经历，各国的文化，直到音乐和电影，他惊异于我竟然能看到并且喜欢看佐杜洛夫斯基怪异的片子，不经意的对话大概也消除了他这个初来乍到异乡客对审查机制的戒心，我告诉他，人民总会有办法的，文化的交流不可阻挡，何况只是区区几部禁片。

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青旅的初衷就是要给年轻人文化交流的机会，第二天夜里，两个人的聊天变成了五个人的畅谈，日本人、韩国人、波兰人、台湾人和我在大脚氏聊到深夜，常常碰到敏感问题，大家真诚而没有介怀，各自分析得头头是道，若这是一次首脑级会议，大家一定会相视一笑泯恩仇。

决心像那些奇怪得让人嫉妒的外国人一样，等我七老八十了，也还是会背个大背包，去青旅喝咖啡、吹散牛，直到走不动为止。

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